О цели вступления в брак

Вступление в брак  для большинства людей - это ответственный шаг и одно  из самых важных событий
в жизни. При этом немаловажным является то, что побуждает мужчину и женщину сделать этот шаг.
От цели, которую преследуют будущие супруги,вступая в брак,во многом зависит их дальнейшая семейная
жизнь. Какие цели вступления в брак одобрены Создателем? Как правильно выбрать супруга?
            Ответы на эти  и другие вопросы есть в нашей Религии.Верующий человек, приступая к выполнению любого дела,
одобренного Создателем, обязан иметь в сердце искреннее намерение, то есть совершать его только ради Всевышнего.
В таком случае его дела будут успешными, и он может надеяться на вознаграждение за это доброе дело. Поэтому вступать
в брак надо искренне ради Аллahа с целью стать более богобоязненным, избежать грехов, воспитать благочестивых детей.
Все эти цели способствуют образованию крепкой семьи, приносят счастье супругам и детям, выросшим в такой семье.
Именно такие семьи являются основой здорового общества.
          Однако не все цели вступления в брак одобрены Создателем. Например, если люди (будь то мужчины или женщины)женятся
только ради интимных отношений.Затем они разводятся и вновь вступают в брак с другим с этой целью. Пророк Мухаммад,мир Ему,
сказал об этом:"Воистину ,Аллаh не одобряет,когда люди женятся  только ради интимных отношений и для получения наслаждения".
Некоторые Пророки имели по несколько жен, но Они вступали в брак не ради получения наслаждения, а ради распространения истинной
Религии и укрепления общества.
          Как например Пророку Сулейману,мир Ему , Аллаh даровал править на огромной территории и великую власть.У Него было много жен.
Несмотря на все это,Он жил  очень скромно.Его пищей был ячменный хлеб с кислым молоком, в то время как для того, чтобы прокормить 
людей, ежедневно резали 100 000 баранов и 30 000 коров. Это еще раз подтверждает, что Пророк Сулейман, мир Ему , жил ради распространения
Ислама, а не ради жизненных наслаждений.
         О выборе будущего супруга Пророк Мухаммад , мир Ему ,дал такой совет:
 "Женщину выбирают в жены по четырем качествам - богатство, красота, положение в обществе,богобоязненность. Лучше  выбирать по последнему"
  Передали Хадис  Имамы Аль-Бухарий, Муслим , Абу Дауд,Ан-Наса"ий и  Ибн Маджаh. Очень важно правильно выполнить бракосочетания(никах).
Из-за ошибок при заключении брака многие пары  в наше время живут вместе и совершают прелюбодеяние, думая при этом,что они женаты.
Напоминаем, что иметь супружеские отношения мужчине и женщине без заключения бракосочетания запрещено, а дети рожденные от этих 
отношений,являются незаконнорожденными.
      К сожалению, в наше время некоторые невежественные люди, выступающие в роли имамов,неправильно заключают акт бракосочетания (т.е. не
по одной из четырех школ Ислама, в том числе Ханафий или Шафи"ий). Под видом заключения никаха, они просто спрашивают  согласия у сторон
("Согласна ли ты выйти замуж?", "Согласен ли ты жениться на ней?"), как при сватании. Поэтому правильные знания позволяют человеку избежать запрещенного.
для заключения бракосочетания необходимо присутствие  попечителя невесты, двух достоверных свидетелей и будущего супруга  или его представителя , выступающего по поручению.А также не должно быть препятствий для заключения брака.
     Во время акта бракосочетания должны быть произнесены определенные слова. Например,отец говорит:"Я отдал тебе в жены свою дочь такую-то", и жених отвечает:"Я принял её в жены". Брак считается действительным,даже если эти слова были сказаны в шутку или в гневе. Акт бракосочетания может проводится на любом языке,но обязательно , чтобы участники никаха понимали смысл произносимых при его заключении слов.
      В Исламе есть общее правило:"Мусульманин-мукалляф не имеет права делать что-либо без знания о том,что запретил и что разрешил Аллаh при этом".Учится надо у богобоязненного,честного ученого,переживающего за религиозные знания своих учеников.Имам муджтаhид "Ато ибн Абу Рабах сказал:"Ты должен знать , как молится,как поститься,как жениться и разводиться"
      Поэтому будущие супруги перед вступлением в брак должны получить соответствующие знания:обязанности и права мужа и жены,что запрещено и что разрешено в браке,и что прекращает брак.Эта обязанность относится как к мужчине ,так и женщине. 
 

                                                            Дети - отражение своих родителей
У каждого представителя семейства  есть свои пожелания и потребности, которые они надеются удовлетворить, и если им это не удается, то зачастую в семье
начинаются трения и ссоры . Например, жене кроме материального достатка  и надежного партнера по жизни , необходимо внимание мужа, и она ожидает его, но 
не говорит об этом.Муж, в свою очередь,из-за занятости может невнимательно относиться к жене,думая ,что его внимание - это обеспечение семьи всем необходимым.
Поэтому он стремится,как можно больше обеспечить свою семью материальными благами,и из-за этого внутри семьи развиваются не духовные взаимоотношения, а материальные.
Бывает так,что оба супруга заинтересованы в материальных благах,и по этому они увязают в мирских делах и заботах.Это один из типичных портретов современной 
семьи. Каково же положение детей в таких семьях?
  У каждого ребенка тоже есть свои потребности и пожелания,которые меняются в зависимости от возраста и окружающей среды. Удовлетворяя потребности и желания ребенка,важно поступать так,чтобы не разбаловать его,но и не угнетать.
   Некоторые дети криком и истериками добиваются от родителей то,что им хочется,а родители выполняют их "заказ",радуясь,что у ребенка якобы "уже сформировался свой характер".Но как раз на этом этапе надо усмирять таких детей,иначе этот характер останется у них на всю жизнь, и они вырастут неблагодарными эгоистами,которые будут 
брать то , что им захочется даже силой.Запомните, если ребенок еще в детстве научится кричать на вас и поднимать руку,то с возрастом он будет поступать также,если не
хуже.Поэтому воспитывайте детей в соответствии с Шари"атом,стараясь привить ребенку чувство довольства тем, что дано Аллаhом и благодарности за то,что есть.
Даже если ребенок растет в обеспеченной семье,это не повод удовлетворять все его желания и "откупаться" от него всякий раз,когда вам некогда или не хочется заниматься его воспитанием.Довольство - это прекрасное качество.Например,если родители научат ребенка кушать тогда,когда он проголодался,а не каждый час,
давать ему то,что есть,не выполняя заказов,и при этом быть довольным,что его кормят пищей халяль(разрешенной Богом), то он вырастит благодарным Создателю и будет почитать своих родителей.
Дети - хорошие наблюдатели,они чутко улавливают реакцию взрослых и копируют их поведение.Все то,чему их учат,как поступают родители друг с другом и окружающими - 
находит отражение в дальнейшем поведении детей.Поэтому во-первых,важно дать ребенку правильные  и основательные религиозные  знания . При этом значимо не только что вы ему говорите,но и как сами поступаете.Помните,что он все запоминает,и даже если сразу не повторяет за вами,то ждет подходящего момента выдать то, что ему понравилось или запомнилось.При этом дети не смотрят:хорошо это или плохо.Например если отец курит ,то ребенок тоже будет пытаться следовать его примеру:для начала может просто взять ручку в губы,имитируя курение.А когда родители,обсуждая кого-то знакомого,плохо о нем отзываются в присутствии ребенка,то он это запоминает.И потом при встречи с тем человеком ,когда родители начинают улыбаться ему и ведут с ним себя примерно дипломатично,ребенок будет плохо относиться к этому человеку и может выдать все,что о нем думает на основании обсуждения родителей,разоблачая их истинное лицо.И это не со зла,а просто родители для ребенка - близкие люди и поэтому их отношение к другим людям или вещам,он принимает как должное.Еще один важный вопрос - реакция родителей на поведение детей.Когда ребенок делает что-то впервые - он еще смотрит на реакцию взрослых,и если никакого замечания не последовало,то считает,что может делать все , что захочет.Бывает,что ребенок себя плохо ведет,но родители не обращают на это внимание и все ему сходит с рук.Он привыкнет и уже не нуждается в одобрении взрослых.
   Воспитание детей - это тяжелый труд,требующий умения и знаний.При этом важно внимательным к ребенку,и окружить его любовью и заботой,не выходя за рамки,а также дать ему почувствовать безопасность и защиту.
   Разве можно назвать проявлением заботы когда ,к примеру ,мать,занятая домашним хозяйством или своими делами,говорит голодному ребенку:"Иди на кухню и возьми там что-нибудь в холодильнике?!"А ведь такое часто происходит во многих семьях.
   Когда ребенок вырастет ,он будет поступать с другими так же,как с ним поступали родители,и будет делать то же самое,что делал в детстве,так как это для него знакомо и привычно.
     Без религиозных знаний,ребенок не будет защищен от ошибок. Когда родители с самого рождения заботятся о его знании и соблюдении,то они помогают ему вырасти сильным и здоровым духовно и физически.И не редки случаи,когда дети ,получившие знания по Исламу,помогают исправится родителям.Как ,например,когда некоторые родители объясняют своим детям,что хорошо,а что плохо,а сами совершают грехи,то дети быстро реагируют и говорят:"Вы же сами говорили,что это плохо!".
      А иногда,когда родители говорят одно, а делают другое,то дети это копируют и начинают прятать свои плохие поступки,показывая родителям лишь то,что им нравится видеть.Потому что они сами научили их перед чужими вести себя красиво,а дома менять свое поведение.Как говорят в народе:"Если хочешь узнать кто родители,посмотри на их детей".

                      ПРАВИЛА ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ

Пророк,мир Ему , сказал :"Каждый ребенок появляется на свет чистым от грехов,затем уже родители учат его иудаизму или христианству,или огнепоклонничеству".Аллаh Всевышний сказал в Кур"ане,что означает,чтобы верующие оградили себя и свои семьи от ада,где топливом для огня будут люди и камни,а над ними будут Ангелы,которые не нарушают повелений Аллаhа и выполняют все,что Им приказано.Абу hурайра,да благословит его Аллаh,передал Хадис Пророка,мир Ему,подтвержденный теологами Ислама: "Каждый ребенок появляется на свет чистым от грехов,затем уже родители учат его иудаизму или христианству,или огнепоклонничеству".Нет сомнения в том,что воспитание детей - один из самых важнейших вопросов .Со дня своего рождения ребенок находится под защитой и ответственностью родителей.Его сердце  подобно драгоценному камню - без каких-либо изъянов. Ребенок воспринимает любую информацию,которая оставляет в его сердце след, руководствуется только ею.И он склоняется в ту сторону,куда его привлекают.
 Если ребенка учат добру,он вырастает добрым и ему будет хорошо  в этой жизни и на Том Свете.Вместе с ним получают вознаграждение  его родители и воспитатели,обучавшие его этому.А если ребенка приучают совершать зло и не уделять ему должного внимания,то он вырастет несчастным,ничтожным человеком,и несет ответственность за его воспитание каждый,кто принимал в этом участие.
Защита детей  в процессе их обучения культуре,нормам поведения ,нравственности происходит путем ограждения от плохих людей ,
которых довольно много встречается в наши дни.Не давайте ребенку привыкать к наслаждениям,не прививайте любви к украшениям и
стремитесь,чтобы у него не преобладала любовь к развлечениям,потому что дети быстро привыкают к хорошему и плохому, поэтому 
их необходимо контролировать с малых лет.Если ребенка воспитывает няня или же для него берут кормилицу,то нужно,чтобы она была благочестивой,религиозной мусульманкой.Она должна быть приятной,обходительной и обязательно должна питаться разрешенной по религии пищей,так как в грудном молоке,полученной пищей "харам",нет благословения.
 Первое,что проявляется у двух-трехлетнего ребенка,- это чрезмерная любовь к еде.Ребенка с раннего детства необходимо обучать хорошим манерам во время еды,а именно:
  1.Есть нужно правой рукой
  2.Перед употребления разрешенной по Шари"ату пищи говорить:"Бисмилляh"
  3.Брать пищу с того места на блюде ,которое ближе к нему.
  4.Во время еды первым не тянутся к еде.
  5.Не смотреть пристально на тех,кто ест рядом с ним.
Родители должны помнить,что ребенок,выросший без должного внимания,в итоге станет  человеком плохих моральных качеств: лгуном, слишком любопытным,некультурным,склонным к беспричинному смеху,не контролирующим свое поведение и поступки.Мы убережем ребенка,только дав ему хорошее воспитание.Когда ребенок достигнет возраста мумайиз,занять его время,обучая религии,в первую очередь убеждениям.После этого ребенка обучают,как совершать таhарат(очищение) и какие правила нужно соблюдать при этом,затем обучают его правильно совершать его.Ребенка необходимо приучать соблюдать Пост.А также чтобы он знал,что запрещено говорить,на что запрещено смотреть,что запрещено совершать руками,ногами,сердцем и полностью всем телом: чтобы  осознал опасность и страх перед совершением недозволенного.Не следует соглашаться с мнением невежественных людей,которые говорят,что ребенок еще мал и не понимает того,чему его учат.Таким людям отвечайте словами имама Аль-Газали из книги "Оживление религиозных наук".После того,как перечислил вопросы  по убеждениям,он сказал "Ребенку надо давать знать,что перечислено, и выучить это наизусть.После этого ребенка необходимо обучать чтению Кур"ана,изречениям Пророка,мир Ему,и благочестивых людей,рассказывать ребенку о жизни и поступках Богобоязненных,чтобы его сердце наполнялось любовью к ним,и чтобы в своей жизни ребенок стремился подражать им.Когда ребенок хорошо себя ведет поощряйте его.
   Один из аулия(который пошел по пути богобоязненности,знал свои обязанности и умел защищать себя от запрещенного) Саhль ибн "Абдуллаh Ат-Тустури,рассказывал,что когда ему было три года,он вставал ночью и наблюдал за дядей,братом матери Мухаммадом ибн Сиуаром,когда тот читал Намаз.Однажды дядя после Намаза подошел к нему и спросил: Разве ты не читаешь Зикр и не вспоминаешь Аллаhа,который тебя создал?
- А как это?
- Повтори перед сном сердцем три раза без участия языка: " Аллаhу ма"и", то есть Аллаh знает все что я делаю, и повтори  еще три раза:" Аллаhу назырун иляййя" - Аллаh видит меня.Ребенок повторял эти слова по ночам,потом сообщил своему дяде.Ему было сказано,чтобы он повторял этот Зикр по семь раз.Через некоторое время ребенок сказал,что соблюдает это.Дядя потребовал чтобы он повторял этот Зикр по одиннадцать раз.
 Ребенок повторял Зикр и ощущал особую радость в своем сердце от этого.После того,как прошел год,дядя сказал ему: "Запомни и сохрани в своем сердце до смерти,то чему я тебя учил.Это принесет тебе пользу в этой жизни и на Том Свете".
   Саhль годами повторял этот зикр и получал от этого особую радость.Дядя ему говорил:
 - " О Саhль,кто думает и вспоминает , что Аллаh видит его и знает о нем,тот разве станет грешить?Будь осторожен и огради себя от грехов.
 Потом дядя отправил его к учителям в медресе изучать Кур"ан, и примерно в шесть-семь лет он выучил Кур"ан наизусть. Саhль часто соблюдал Пост.Его пищей был ржаной хлеб без соли и бульона . Он долго путешествовал,потом вернулся домой.Все ночи он стал использовать для молитв.
   

                      КАК СПАСТИ КОРАБЛЬ СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ В ОКЕАНЕ ЖИЗНИ
Каждый из супругов имеет желание и потребность поддерживать взаимопонимание,спокойствие и стабильность в семье.Бракосочетание разрешено Аллаhом.Каждый из супругов должен приложить свой труд и старание,чтоб в семье было спокойно и радостно - это милость для каждого из них.Для того,чтобы в семье было счастье и взаимопонимание,даем некоторые советы женщине:
- Должна уважать своего мужа и давать ему почетное место,как это определено ему согласно Шари"ату,Аллаh Всевышний сказал в Кур"ане в Суре "Ан-Ниса",Аяте 34,что означает: "Мужчины имеют больше преимуществ по отношению к женщинам". 
- Должна беречь денежные средства своего мужа.Она не имеет права расходовать их без его разрешения.
- Должна уважать родителей и родственников своего мужа и стараться быть для них как дочь,то есть такой же послушной,как и дети родителей мужа.
- Всегда встречать мужа с улыбкой и стараться не вступать с ним в дискуссию.Не озадачивать его своими проблемами,которые встречались в течении дня.
- В отсутствии мужа должна вспоминать о нем с уважением и почтением и не жаловаться на него перед людьми.
- Стараться отдавать ему то ,что сама хотела бы получить от него.А результате этого женщина заслуживает его любовь,и он высоко оценит ее внимание,если поймет.
- Женщина должна проявлять любовь,гибкость ,послушание и милость.Должна давать эму то,что пожелала бы  себе.
- Ни в коем случае не должна думать ,что послушание мужу разрушает ее личность.Она должна быть уверена в том,что этот вопрос одобрен  Шари"атом. Пророк Мухаммад,мир Ему сказал:"Больше всего среди людей имеет права перед женщиной ее муж(пока не побуждает  совершить грех).Больше всего среди людей имеет права перед мужчиной его мать".
- Считать данное мужем жене даже в малом количестве за многое  и выражать свою благодарность,не смотря на то,материальная поддержка  с его стороны или моральная.
- Женщине желательно ложиться спать позже мужа и раньше вставать,чтобы уделить ему внимание.
- Не должна требовать от него не выполнимого,а наоборот стараться учесть его материальное положение и выбрать подходящие время для своих просьб.
- Красота женщины в ее мудрости и терпении.Особенно это ценится ,совершает какую-либо ошибку или другие нарушения,а она не критикует его без конца за произнесенные им слова и совершенные поступки.Особенно нельзя критиковать мужа перед другими людьми,так как это причиняет ему боль.
- Женщина должна говорить ему то ,что обрадует его,и стараться  не совершать известий,приносящих боль.
- Если у мужа случилась беда,нужно поддержать его морально,стараться поднять ему настроение и необходимо быть для него любимой супругой,матерью,сестрой и подругой.
- Поддерживать мужа личными средствами,когда чувствует,что он в этом нуждается.Если жена имея возможность,не поддерживает мужа в сложных ситуациях может потерять его любовь.
- Чтобы сердце мужа было спокойным за жену,ее поступки и поведение должны соответствовать Шари"ату.Женщина должна радовать своего мужа своей красотой(красиво  выглядеть и наряжаться ,быть чистоплотной ,содержать в чистоте жилье).
- Не заниматься уборкой квартиры ,игнорируя просьбы мужа.Работа жены за пределами дома не должна осуществляться за счет спокойствия мужа. Женщина должна смотреть на мужа ,как на свою часть,а не как на врага и противника.
-Женщина должна соблюдать обязательные Пост и Намаз,как повелел Аллаh,но ,что сверх того - пост-сунну,только с разрешения мужа.У него есть права перед женой,и она должна его слушаться.Если муж сделал ошибку и извинился перед женой,то нужно принять извинения с уважением и простить его.Сохранять секреты мужа,потому что раскрытие секретов мужа не достойно  Богобоязненной,благочестивой женщины,так как она - доверенное лицо для сохранения его секретов.Нельзя предавать его,так как своим поведением она провоцирует ссоры и разногласия.
- Встречать мужа дома с радостью и всем своим видом показывать,как будто ждешь от него каких-то приятных известий,даже если он не выполнил просьбу и ничего не принес.Таким же образом прощаться с ним,когда он уходит из дома.Просить у Аллаhа Всевышнего,чтобы муж остался в сохранности до своего возвращения,читать такой зикр: "Астауди"укаллаhа аллязи ля тоды"у вуада"уhу",что означает: Прошу у Аллаhа,чтобы сохранил тебя.
Но семейное счастье зависит не только от жены.Дадим некоторые советы мужу:
- Стараться,особенно в первую неделю совместной жизни,не требовать от жены того,что она не состоянии выполнить.Не вспоминать прошлое,в первую очередь это касается плохих событий.Внимательно выслушивать жену,побольше уделять ей внимания и поменьше критиковать.Не делать неуместных замечаний.Обнадеживать жену в ее просьбах и желаниях.
-Относиться к жене с уважением,определиться в отношениях между собой ,дав ей понять,что она нуждается в советах мужа.
- Не вмешиваться по мере возможности в вопросы быта(кухня,порядок в квартире и так далее).Заниматься более важными делами.Позволить жене делать то ,что ей нравиться и делать замечания в этих вопросах только при крайней необходимости.
- Уметь сдерживать себя и не возмущаться в тех случаях,когда ей необходимы любовь и особое внимание,так как это одно из хороших качеств  мужчины и мужа.Но это ни в коем случае не означает,что при ней нужно молчать,замыкаться,так как это отталкивает жену от мужа и не способствует нормальным отношениям.
- Необходимо уделять внимание своей одежде.
- Советоваться с женой по поводу того,что делать или куда ехать,что и кому давать и так далее.
- Не гневаться - гнев туманит разум и открывает путь к злу.Не привыкать часто употреблять слово "развод",так как это не желательно.Это слово можно говорить в крайних случаях  как "лечение".
- Если вспоминать ,то только хорошим словом родственников жены,так как злословие - грех,кроме того,злословие приводит к разногласиям между супругами.
-Быть примером для своей жены в соблюдении обязательств и в ограждении от грехов,и читать с ней Намаз.
- Не наблюдать за запрещенным оправдываясь тем,что  мужчине разрешено многоженство и якобы можно смотреть на других женщин.Многоженство разрешено,но при определенных условиях и правилах по Шари"ату.
- Не думать ,что только вы единственный уставший,когда возвращаетесь  домой.Если так думать это приведет к ссорам и разногласиям ,особенно в начале семейной жизни.
- Не быть требовательным к жене  в тех вопросах,которые она не обязана делать.Уделять внимание ее моральному облику.   
- Быть довольным тем малым,которое имеете,но это малое должно быть разрешенным по Шари"ату.Знать,что красота женщины относительна(каждый имеет свой цвет и вкус и смотрит на то,что нравится ему),и не искать в ней недостатков,а находить  красоту в ее культуре и нравственности.А если что-то в ней в данное время не нравится,вспоминайте  те качества,которые вам по душе.
- Пусть вашей заботой будет нахождение того,что приносит пользу на Том Свете,но ни в коем случае не искать наслаждения в этой жизни.
- Стараться оградить благочестивую жену,так как она является одним из жизненных богатств мужа.
- Примером для подражания пусть служат поступки Пророка,мир Ему.Он сам штопал свою одежду и чинил обувь,помогал своей жене в воспитании детей и уборке дома.Он также помогал своим родным .Просим у Аллаhа ,чтобы дал нам крепкую веру,религиозные знания и в соответствии с этим - добрые отношения в семье